Ma vie de Jésus

Eduardo Manet rompt avec ses livres précédents et nous offre un texte tout à
fait exceptionnel, par son ambition et sa facture. Tout simplement, une « Vie
de Jésus », libre et étonnante, du point de vue de Joseph. Joseph, travailleur
courageux, est marié par sa famille à une jolie voisine de son village :
Marie. Il cherche en vain à l'embrasser, à serrer son corps glorieux, mais
elle refuse, méprisante : un ange vient de lui annoncer qu'elle était
enceinte... Alors qu'elle se réclame partout d'être la mère à venir du fils de
Dieu, son mari Joseph essuie les quolibets des villageois. Jésus naît,
grandit. C'est le fils préféré de Joseph, qui est séduit par son aura, ses
discours sybillins, et bientôt par son message religieux. Mais Jésus ne lui
accordera jamais son estime : la maison du Père n'est pas la sienne... Comme
Joseph accepte de faire du marché noir pour satisfaire les désirs de Marie,
Jésus commence à prêcher autour de lui. Il trouve des disciples parmi les
familles voisines : un petit groupe fervent de pauvres hères, qui admirent ses
miracles... et se déchirent entre eux. Parmi eux : Jean, Joseph, et bien sûr
Juda, qui sera le plus fidèle, à l'image de Joseph. Le « Messie », comme Jésus
se fait appeler désormais est en chemin vers Jérusalem. Un chemin parsemé de
passions, d'embûches, de jalousies, de paraboles. Un chemin vers la mort...
et, annonce Jésus, vers sa résurrection au troisième jour... Eduardo Manet
réussit un tour de force : formé par les Jésuites comme ses camarades Fidel et
Raul Castro, il connaît les textes bibliques, et s'en écarte peu à peu, mais
de l'intérieur. Il relit l'évangile au risque de la modernité - l'histoire
d'une « secte qui a réussi ». Au final, deux cent pages vigoureuses, nettes et
drôles, presque théâtrales, deux cent pages d'un pari réputé intenable. On vit
aux côtés d'un père ébranlé par son fils ; avec le petit peuple de Galilée et
de Samarie, matois et opprimé ; à la suite des apôtres, illuminés, fous,
escrocs, sublimes, tout simplement humains : une vision profondément humaine,
sceptique et joyeuse, de la vie du Christ.